Rola człowieka w przyrodzie

original: http://www.johnagowan.org/sect12.html

Abstrakcyjny

Rola człowieka w przyrodzie naturalnie wydaje się podzielić na dwie części: 1), rozproszenie ziemskiego życia w galaktyce; 2) wzmocnienie i rozwój samoświadomości i kreatywności Kosmosu. Ludzkość jest w pierwszej instancji, praktyczne, naukowe narzędzie Gaia, lub Matki Ziemi, powstały za jej środek na rozrodczość; oraz w drugiej instancji, ludzkość jest percepcyjne lub intelektualne narzędzia Kosmosu, ewoluowały do przenoszenia inteligencji i samoświadomości Kosmosu, agenta, o którą Kosmos bada, rozumie i docenia się, w tym poszukiwanie nowych sposobów kreatywności , Nasz rodzimy duchową świadomość wydaje się być nasza intuicyjna uznanie tego kosmicznego połączenia.Pierwszym zadaniem jest zorientowane na Ziemi, manifestując społecznie jako nauki;Drugim zadaniem jest Wszechświat zorientowanych, manifestując społecznie jako sztuki i religii, we wszystkich swych postaciach. Powinno być oczywiste, że pierwsze rola jest w żaden sposób nierozłącznie sprzeczne z drugim.

Wprowadzenie

Odkrywczy widok Ziemi jako egoizmów i samoregulujący super organizmu, “Gaia”, przedstawione przez naukowca angielskiego JE Lovelock (1979), pozwala nam nową perspektywę, a podwyższone roli człowieka w przyrodzie. Ludzkość jest nasieniem Gaia, agent rozproszenie, za pomocą których Gaia powielanie kolonizacji galaktykę z jej form życia. Jak każdy inny organizm, Gaia ma swój cykl życia, kontrolowany na poziomie planetarnym przez słońce i pod wpływem obecności innych planet, komet, planetoid, meteoryty i Księżyca. Podczas tego cyklu życia, jak każdy inny organizm, Gaia będzie dążyć do odtworzenia się, kiedy osiągnął dojrzałość. Że nadszedł czas na Gaia; Gaia weszła jej fazę reprodukcyjną życia i jesteśmy jej środki rozrodcze. To jest powód do wielkiego podniecenia i oczekiwania okolicy wygląd człowieka w przyrodzie.

Arka Noego

Z tego punktu widzenia nie jesteśmy panami Ziemi; jesteśmy wyspecjalizowane komórki rozrodcze i sługami planetarnego superorganizmu, rozwinęła się w konkretnym celu i roli. Jesteśmy marionetkami wzorów reprodukcyjnych Gaia, ewoluowały w naszych miliardów społecznych dla pojedynczej misji reprodukcyjnego: utworzenie struktury technologicznej, która będzie przeprowadzać życie Gai do innych systemów gwiezdnych, wypełnić Galaxy, a więc zapewnić przetrwanie Gaia mimo bombardowania asteroidy i komety, a nawet pomimo ewentualnego śmierci Słońca i Ziemi.Historia Arki Noego to nie tylko legenda przeszłości, ale wizja przyszłości, obejmującym statki kosmiczne na Ziemi, ponieważ przeprowadzają formy życiowe Gaia przez ocean przestrzeni do nowych planet i systemów gwiezdnych.

Nasze duże mózgi, nasze ręce sprytny, nasze drogi społeczne, nasze tłumy, wszystkie są niezbędne do wykonania zadania. Nasze ogromne populacje są zobowiązane nie tylko do zapewnienia siły roboczej i zebrać środki na pracy, ale również do produkcji bardzo rzadkie geniuszy, którzy odkrywają, jak można to zrobić, którzy rozwiążą trudne problemy techniczne podróży międzyplanetarnych i międzygwiezdnych. Ogromne rezerwy Ziemi z ropy naftowej, węgla, gazu i rud jądrowych są niezbędne zapasy energii (“tłuszcz”) do wielkiego wysiłku reprodukcyjnego, czekając na gatunki, które wie, jak wykorzystać je do produkcji rakiet i paliwo rakietowe, uruchamiając program kosmiczny.

Biologicznie, ludzkość ma jeden centralny zadanie ewolucyjny: kolonizowania galaktykę. W tym celu zasoby Ziemi powinny być zachowane i husbanded;Ziemia powinna być chroniona, a nie zgwałcił, więc może nadal zapewnić środki do utrzymania tego wielkiego wysiłku reprodukcyjnego. Podróż kosmiczna jest wspólnym ewolucyjnym celem ludzkości, a nasze gatunki powinny obudzić się tej realizacji i wiecu na tym wspólnym celu.

Nie chcemy wysiłek reprodukcyjny Gaia tak być łososia, jednej serii nasion po którym umiera organizm; a powinno być jak drzewo, które produkuje nasiona z roku na rok w całym długim i intensywnym życiu. To jest wspólna wizja, nasz gatunek może przyjąć i uczcić w zgodzie, wizja człowieka przekształca się w galaktycznej przestrzeni obsługi statku obecności i odkrywcy. To może uratować nas i naszą planetę z naszej destrukcyjnej walki wewnętrznej i dewastacji środowiska, podnosząc naszą wizję na wyższe wspólnego celu, który dotyczy zdrowia naszej planety, i wymaga uniwersalnego współprace z korzyścią dla wszystkich. Dlatego nauka i ludzkość jest ważne i to jest wiadomość, która nauka, nie tylko science fiction, powinny wysyłać do młodych ludzi.

Wreszcie, prawdopodobnie nie są jedynym gatunkiem w tej galaktyce, że ma nadzieję osiągnąć kolonizację planety i galaktyki rozproszenia. Jak zawsze, czas jest najważniejszy. Konkurencja jest zawsze z nami; nawet galaktyka jest zasobem. Jeśli chcemy, aby osiągnąć nasz gatunek rozróżnienie obywatela galaktycznego i odkrywcy, musimy ustawić nasz dom w porządku i całą zamierzonego prędkości, odebrać połączenie nowej granicy i naszą ewolucyjną przeznaczenie. Patrz: “Informacje droga” (tabela).

Nasza Kosmiczny Połączenie

Biologię systemów i życia stanowią ścieżkę informacyjną, poprzez które Wszechświat ewoluuje własną zdolność do doświadczenia siebie (patrz: “” Informacje Ścieżka “(tekst)) Wszystkie formy życia stanowią próby przez Cosmos zatrzymywanie się, dlatego w jej najbardziej. podstawowym lub na poziomie biologicznym, celem życia jest doświadczenie życia na Ziemi, to wewnętrzna kosmiczne ciekawość kończy się ludzkości. – jesteśmy percepcyjne i intelektualne środki o wszechświecie, który chce, aby przyjrzeć i zrozumieć siebie, a także do zbadania możliwości . jego zdolność do kreatywności Ludzka kreatywność jest fraktalna iteracja kosmicznej kreatywności;. rzeczywiście, zostaliśmy stworzeni na obraz i podobieństwo Boga, ludzkość roli w kosmicznym kontekście jest więc, aby doświadczać życia z radością, zrozumieć świat, docenić jego piękno , szanować innych form życia (w tym siebie), i rozwijać własną kreatywność. Religia w tym widoku jest uznawane za formę kultu własnej Cosmos, oddając hołd siebie, ludzkość (tylko zwierzę z religii) w końcu w stanie pełni poznajemy nasze połączenie z wszechświatem, wyrażając podziw i zdumienie na jego majestat, wielkość, moc i piękno (Patrz: “Uzasadnienie do miłości we Wszechświecie”). W związku z tym, musimy przyznać, że wiele form kultu natury są dość odpowiednie ćwiczenia duchowe, i że nauka i sztuka są również formy praktyk religijnych, rozwijające nowe domeny piękna i kreatywności, i nowe ścieżki doświadczenia i zrozumienia. (Patrz: “Połączenie Ludzki“.)

Referencje

Barbour, Ian G. 2000. Kiedy nauka spotyka Religia. HarperSanFrancisco.
[2] Teilhard de Chardin, Phenomenon of Man, Harper and Row, 1959, 318p.
[3] John Curtis Gowan, Trance, Sztuka, Kreatywność, prywatnie drukowane, 1975, 448p. + xXVI
Ervin Laszlo Trafność General Systems Theory, George Braziller Inc., 1972
J. D. Barrow i F. J. Tippler. Zasada kosmologiczna antropicznych. Oxford University Press 1986.
Armand Delsemme, Cosmic Origins nasze. Cambridge University Press 1998.
JE Lovelock, 1979. Gaia: Nowe spojrzenie na życie na Ziemi. Oxford University Press.
“Origin of Life” Jamesa Trefil et. al. Amerykański naukowiec maj-czerwiec 2009 Cz. 97 nr 3 strony 206-213.

Comments are closed.