AKT ODWOŁAĆ PRZEKONANIE LOUIS DAVID RIEL

Original: http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/riel/revokeconv.html

Pani Suzanne Tremblay (Rimouski-Témiscouata, BQ) przeniósł się, że Bill C-288, akt odwołać przekonanie Dawid Louis Riel, czytać po raz drugi i określone Stałemu Komitetowi Canadian Heritage.

Ona powiedziała: Panie Marszałku, 28 listopada 1985 w 22 zlecenia stałego, znany dziś jako 31 zlecenia stałego, wicepremier poszukiwane pośmiertnie ułaskawienie Louis David Riel. W tym czasie, członek honorowy Hamilton East powiedział, i tu cytuję: “ Louis Riel, którzy zginęli niepotrzebnie, zasługuje, aby być zwolniony przez rząd i uznane jako ofiara wykroczenia “.

Celem Bill C-288, akt odwołać przekonanie Louis Riel Davida, który jest przed domem w drugim czytaniu dzisiaj, jest po prostu zwalnia ofiarą spisku. Członkowie Komitetu stałego procedury i dom spraw reprezentujących Kanady, w Partii Liberalnej i Partii Reform połączyły siły i zdecydował, że ustawa ta nie była votable, pomimo faktu, że liczba członków rządu powitał go entuzjastycznie.

Nie było zamiarem Bloc Quebecois wprowadzając go jeszcze bardziej skomplikować relacje między białych i rodzimej ludności i anglojęzyczni i frankofonów.

Bloc Quebecois działanie jest w krok z pracy rozpoczętej przez kanadyjski parlamentarzystów, którzy od ponad dziesięciu lat, z prośbą członków tego domu rośnie tymczasowo przede partyzanckie kłótnie i łączyć razem, aby odwołać przekonanie Louis Riel.

Oto krótka historia działań poprzedzających ten jeden. 23 września 1983 r. MP William Yurko złożone Bill C-691, akt ułaskawienia Louis David Riel. Próbował ponownie na 14 marca 1984 z Bill C-228.

Kilka miesięcy później, Les Benjamin, członek Regina-Lumsden, dwa razy poprawek projekt ustawy, tym razem aby odwołać przekonanie Dawid Louis Riel pierwszego dnia 28 czerwca 1984 r., a następnie na 13 grudnia 1984 r..

Dnia 16 września 1987 r. członek Kamloops złożone samej ustawy. 13 października 1989 roku Pan Skelly, członek Comox-Alberni, złożone zawiadomienie o ruchu rozpoznać Louis Riel jako ojciec Konfederacji.

Wreszcie, na 10 marca 1992 r., prawo Hon. Joe Clark, przewodniczący Tajnej Rady i ministra odpowiedzialnego za sprawy konstytucyjne w rząd Mulroney i członek honorowy Yellowhead, wprowadzono rezolucję, która została przyjęta, dom uznane i cytuję: “ wyjątkowy, zabytkowy roli Louis Riel jako założyciel Manitoba i jego wkład w rozwój Konfederacji “ i uzgodnionych “ wsparcie jej działań prawdziwe osiągnięcie, zarówno w zasady i praktyki, konstytucyjnych praw Metis ludzi “.

Ustawy, obecnie przedmiotem dyskusji w domu jest identyczne z tymi, które zostały wprowadzone przez nowe Demokratów w ostatnich dziesięciu latach. Ponadto powiedziano, że w jednym czasie, było umowy między trzema stronami, konserwatyści, Liberałów i Demokratów na nowe, aby zdać rachunek, ale to nigdy nie było kontynuowane.

Rozważamy dzisiaj projekt ustawy nie dążyć do przepisywania historii. To byłoby niemożliwe. Riel jest martwy. I tak, ustawa o odwołaniu jego przekonanie zamierza odwołać jego niesprawiedliwe skazanie, 110 lat po jego śmierci.

16 listopada 1885 roku Louis “ David“ Riel, bohater Metis, został powieszony. W czasie, kiedy środki komunikacji były dalekie od co oni są dzisiaj, niesprawiedliwe wieszanie Riel zdenerwowany oburzony mieszkańców, nawet tak daleko, jak na brzegu Quebec.

Mniej niż tydzień po jego wiszące, 22 listopada 1885, blisko 50.000 ludzi zebranych w Champ de Mars w Montrealu, aby usłyszeć słynny okrzyk Honoré Mercier, jeden z największych ze wszystkich premierów Quebecu: “ Riel, naszego brata, jest martwy “.

Premier Mercier krzyk jest jak każda wolna osoba zostały oznaczone przejścia tylko kobieta lub mężczyzna, który niesłusznie został zamordowany. To również jest krzyk oznakowanie przejścia człowieka, który walczył niesprawiedliwości wobec jego osoby.

Z tego powodu w przypadku Riel jest wzorowe. Pamiętam, że uchwała wprowadziła w tym domu przez prawo Hon. Joe Clark na 10 marca 1992 roku. Rozmywać zaspokoić konserwatywnych i liberalnych dinozaury dzień, uchwały, która została przyjęta jednomyślnie rozpoznaje, że Metis i Louis Riel miał tylko powód do walki z Rządem Kanady. Państwa rozdzielczość, a cytat:

Że ten wziąć pod uwagę, że ludzie Metis Rupert’s Land i obszaru North Western demokratycznych struktur i procedur miały skuteczne kroki w celu utrzymania porządku i ochrony życia, prawa i własność osób Red River;

Że ten wziąć pod uwagę, że w 1870 roku, pod kierownictwem Louis Riel, Metis Red River przyjął listę praw;

Że ten dom należy pamiętać, że w oparciu o listę praw, Louis Riel wynegocjowane warunki dopuszczenia Rupert jest Ziemia i North Western terytorium Dominium Kanady;

Że ten należy pamiętać, że te warunki dla przyjęcia częścią ustawa o Manitobie;

Że ten należy pamiętać, że, po negocjacji Manitoba w wejściu do Konfederacji, Louis Riel został wybrany trzykrotnie do Izby Gmin;

 

Że tego domu należy pamiętać, że, w 1885 roku, Louis Riel wypłacane z jego życia, jego przywództwa w ruch, który walczył o utrzymanie praw i wolności osób Metis;

 

Że ten wziąć pod uwagę, że Konstytucja ustawy, 1982, rozpoznaje i potwierdza Aborygenów istniejące i Traktat prawo Metis;

 

Że ten wziąć pod uwagę, że od śmierci Louis Riel, ludzie Metis honorowane jego pamięci i kontynuował jego celów w ich mniemaniu dążenie do realizacji tych praw.

 

Dwa razy, Riel bronił Metis wobec Rządu Kanady: w 1869 w Manitoba i w 1885 w Saskatchewan.

 

Należy podkreślić, uzasadnione, Demokratycznej i tylko natury to, co zrobił. Riel, co zrobił było uzasadnione i zostały uznane za takie przez wszystkich tych, którzy dokonali wnikliwej analizie zachowania przedstawicieli rządu kanadyjskiego w 1869. Nawet Macdonald przyznał później, że w sytuacji, mieszkańców kolonii młodych zostały zobowiązane do utworzenia rządu w celu ochrony ich życia i ich własności.

 

Riel, co zrobił był demokratyczny. Na wszystkich etapach Riel zapewnić że ludzi były konsultowane i że anglojęzycznych i Frankofonii grupy były reprezentowane w równych proporcjach, choć frankofonów były liczniejsze dwóch grup, w tym czasie.

 

Riel, co zrobił właśnie. W swoim liście praw, Reprezentacja Riel zawarte w rząd Kanady, gwarantuje z dwujęzyczności w kompetencje legislature, dwujęzyczny główny sprawiedliwości i przepisy za darmo gospodarstw i traktatów z Indianami.

 

Riel został wybrany do Izby Gmin trzy razy jako przedstawiciel Provencher. W nadchodzących książki na Riel Richard Saindon, dziennikarz CBC w Rimouski, opowiada, jak na 30 marca 1874 następnie element członkowski Rimouski, Jean-Baptiste-Romuald Fiset, wziął z kapturem Riel poprzez jeden z ukrytych drzwi być zaprzysiężony jako poseł i podpisać ten wpisywać do rejestru. 9 kwietnia 1874 został wyrzucony z domu. Ruch został ponownie wprowadzony, a gdy został ponownie wybrany w trybie zaocznym na 3 września 1874 po raz trzeci, mógł z biorąc jego miejsce.

 

Szczep jego walka o Metis miała trwałe piętno na jego zdrowia psychicznego i musiał być hospitalizowany. Został przyjęty do azylu w Longue Pointe, teraz Sir Louis-Hippolyte Lafontaine, na 6 marca 1876. W maju tego roku, w ruch, aby przechytrzyć wrogów politycznych przeszedł do azylu w dzielnicy Beauport, teraz Robert Giffard, który opuścił półtora roku później zobowiązanie, że prowadził spokojne życie.

 

W lipca 1884 na wniosek Metis, anglojęzyczni i Indian w Saskatchewan, Riel, który był wówczas żyjących w stanie Montana, wrócił do Kanady, Batoche w Saskatchewan, w obronie swego ludu. 16 grudnia 1884 organizacji reprezentujących Metis i anglojęzyczni wysłał rząd Kanady długi petycję z 25 klauzule, głównie o ziemi roszczeń, które przedstawił Metis i Indian skarg.

 

Przedstawiciele narodu Saskatchewan wniosek, że one mogły wysłać delegatów do Ottawy z ich listy praw w roku 1870, tak, że porozumienie zostanie osiągnięte przy wejściu do Konfederacji, powinno się wolna prowincji. Sekretarz stanu Chapleau przyznał otrzymania pozwu i następnie premiera Macdonald, który później zaprzeczył, odbiera to, przekazał go do jego Minister spraw wewnętrznych, honorowy David Lewis Macpherson.

 

A Riel doznał ataków paranoi w wyniku napięcie, rząd federalny odpowiedział na potrzeby targów Saskatchewan ludzi wysyłając w armii. 15 maja 1885 roku Riel dał sam.

 

Jeśli chodzi o proces, który doprowadził Metis bohater na szafot był pełen nieprawidłowości. Spójrzmy na fakty. Milicja ministra Józefa-Philippe – René-Adolphe Caron wysłał Riel do więzienia w Winnipeg. Ze swej strony następnie Premier John Alexander Macdonald chcieliśmy, aby zapewnić jednomyślnego werdyktu. On przeanalizował sytuację. Wiedział, że ludzie w Regina nie podobał oskarżonego, podczas gdy Winnipeg mieszkańcy wspierają go. Postanowił zatem mieć Riel próbował w Regina zamiast Winnipeg.

 

W rzeczywistości jeśli Riel został osądzony w Winnipeg, on byłby uprawniony do jury 12-człowiek, z czego połowa może składać się z frankofonów. On również byłby uprawniony do sędziego Sądu przełożonego, których niezależność jest zagwarantowane przez prawo i zwyczaj.

 

Jednak warunki były zupełnie inne w Regina: bez gwarancji dwujęzyczności, jury składała się z anglojęzycznych protestantów. Tylko Frankofonii 36 osób, którzy zostali wezwani miał wypadek i tylko katolicki recused siebie. Jednojęzyczne angielski sędzia, Richardson, został wybrany. Od jego pozycji do rządu federalnego i może być pobieżnie oddalił w dowolnym momencie.
Wśród 84 oskarżony rebeliantów Riel był tylko jeden wypróbowany wobec 1352 angielskiemu zamiast ustawodawstwie kanadyjskim 1868. Była mowa o obowiązkowe kary śmierci, a drugi, na dożywocie.
Chociaż Pan Roy, kierownik medyczny azylu Beauport i Daniel Clark, kuratora dla obłąkanych w Toronto, uznała, że Riel cierpiał megalomanii, pierwszeństwo było do dowodów przedstawionych przez Wallace, medyczne kuratora dla obłąkanych w Hamilton, który na podstawie wywiadu pół godziny, utrzymuje, że Riel zmysłu.
W przemówieniu do jury sędzia Richardson pojawił się mocno uprzedzonych Riel, według Thomasa w słowniku kanadyjski biografii. W rzeczywistości rząd Macdonald poświęcił Riel potężny pomarańczowych Ontario lobby.
Aby uzasadnić sobie gabinetu idzie w miarę fałszowanie, w raporcie do tego domu, raport Dr Valade potwierdzające, że Riel nie był winny ze względu na szaleństwo. Od 1885 do dnia dzisiejszego, każdy psychiatra napisał(a) recenzję Riel w przypadku, z jednym wyjątkiem, rozpoznano lidera Metis jako cierpiących na wspaniałe złudzenie. Wreszcie, z jednej strony, system kanadyjski sprawiedliwości skazany 20 Metis i wielu Hindusów, ale z drugiej strony, uniewinnił dwóch białych osadników, oskarżony o przestępstwo bezpieczeństwa narodowego, a mianowicie Jackson i Thomas Scott.
Riel w zamachu, a jednocześnie najbardziej widocznym przejawem tego, jest jednak jednym z elementów polityki krajowej zmierzające do unieważnienia wszelkich chcą mieć różne społeczeństwa od Ontario.
Frankofonów konto tylko 1,9 procent wszystkich emigrantów, którzy osiedlili się w zachodniej Kanadzie. Dlatego nic dziwnego, że dziś frankofonów konto za tak małe jak 4,7 procent populacji w Manitoba; 2,2% w Saskatchewan; 2,3 procent w Alberta; 1.6 procent w British Columbia; 3,3% w Yukon i 2,5 procent w terytoria północno-zachodnie, gdy w dniach Louis Riel, społeczności francuskojęzycznej był największą społeczność w zachodniej Kanadzie.
Nic dziwnego, takie polityki imigracyjnej niekorzystnych doprowadziły do frankofonów staje się przyswajane w flash, jak widać z 1991 roku statystyki, które wskazują poziom asymilacji 52.1 procent w Manitoba; 69.6 procent w Saskatchewan; 66.9% w Alberta; 75,2 procent w British Columbia; i 56,6% w Yukon i terytoria północno-zachodnie.
W 1891 roku rząd kanadyjski umieścić Quebec religijne nauczanie za otwarcie szkoły na zachodzie aby przekształcić Frankofonii Metis dzieci anglojęzyczni. Sto lat później, w masie, obchodzony w dniu 3 września 1991, SS. Wniebowzięcia uznanych ich udziału w kulturowe ludobójstwo Metis w Albercie.
Louis Riel został powieszony za Metis i Frankofonii, na które opowiada różne społeczeństwa. Miałem nadzieję, że na 110 rocznicę zamachu, ten dom stanąć na wysokości zadania i Honor to człowiek, który poświęcił swoje życie broniąc praw swego ludu. Muszę twarz faktów i uświadomić sobie, że to nie ma zastosowania.
Dla tych, którzy zdecydowanie sprzeciwiają się takie historyczne przypomnienia, po prostu chcą przypomnieć, że aby odmówić przeszłości się nie starać się zrozumieć teraźniejszość i, najważniejsze, aby odmówić udzielenia sobie w przyszłości.
Mamy, w prowincji Quebec, spojrzał na te wydarzenia z przeszłości. Co rozumiemy o naszej obecnej sytuacji jest to, że reszty Kanada zaprzecza naszego istnienia i chce zobaczyć i nas przyjąć jako różne. Dlatego jedyną możliwą przyszłość dla nas opiera się na odwagę i dumy, bierzemy szybko dając sobie własnego kraju.
Pan Robert Bertrand (Pontiac-Gatineau-Labelle, Lib.): Panie Marszałku, chcę Dyskutować poselski C-288, akt odwołać przekonanie Louis David Riel, który został złożony przez członek honorowy dla Rimouski-Témiscouata. Preambuła tego ustawy stwierdza, że Louis David Riel, Członek Izby Gmin dla wyborczej dzielnicy Provencher z 1873 roku do 1874 roku, został skazany na 1 sierpnia 1885, zdrady, skazany na śmierć i został powieszony na 16 listopada 1885 w Regina, North West terytoriów.
Ustawa stanowi również, że bez względu na jego przekonania, Louis David Riel stał symbol i bohatera do kolejnych pokoleń Kanadyjczyków, którzy, przez ich rządy, zaszczycony i uczcił go w konkretnych projektów i działań. Celem tej ustawy, jest uchylenie wyroku Louis Riel za zdradę. W tym celu Honorowy członek, który sponsoruje projekt ustawy odnosi się do roli odgrywanej przez Louis Riel w historii Kanady.
Louis Riel został wybrany trzy razy do tego domu. Jego składniki uważa go za przewodnika, który był niezawodny, inteligentny i wykształcony. Louis Riel pracował w ścisłej współpracy z członkami swojej społeczności, aby pomóc im w identyfikacji i ich roszczeń i ich cele. Louis Riel odegrał ważną rolę we wspieraniu Manitoba członkiem Konfederacji jako Prowincja, nie jako część terytoriów North West i w celu zapewnienia, że gwarancje ochrony, religia i język były zawartych w akcie Manitoba. Myślę, że wszyscy uznają bardzo znaczącą rolę odgrywaną przez Louis Riel jako obrońca interesów Metis, jak również jego wkład w rozwój zachodniej Kanady.
Niektóre działania miały już w przeszłości do uznania wkładu Louis Riel do budowy naszego kraju. Niech mi tylko krótko wspomnieć wydawania znaczków, montaż figury i organizowanie imprez kulturalnych. Ponadto na 10 marca 1992 r., Izba Gmin przyjęła rezolucję, złożone przez ówczesnego prezydenta Tajnej Rady i ministra odpowiedzialnego za sprawy konstytucyjne, uznając rolę odgrywaną przez Louis Riel.
Że rozdzielczość, który został przekazany przez ten dom i inne miejsca, otrzymał wsparcie Metis narodu Kanada i zakończył słowami: “ że ten rozpoznaje wyjątkowy, zabytkowy roli Louis Riel jako założyciel Manitoba i jego wkład w rozwój Szwajcarską; i że ten dom wsparcia przez jego działania prawdziwe osiągnięcie, zarówno w zasadzie, jak i w praktyce praw konstytucyjnych osób Metis“. Członkowie tej stronie domu obsługiwana rozdzielczość i uznanych Louis Riel wkład. Louis Riel zapłacił najwyższą cenę jako przywódca ruchu, który walczył do ochrony praw i wolności osób Metis.
Został on skazany za zdradę, skazany na karę śmierci i powieszony. Tej ustawy, które pragnie odwołać przekonanie Louis Riel, podnosi ważne kwestie, które muszą być dokładnie sprawdzone. Jak powiedziałem, to stara się odwołać przekonanie Louis Riel, wydarzenie, które jest również częścią historii Kanady. Podsumowując I sugerują, że bierzemy sprawdzić, jak może nam wdrażać inicjatywę.
[Angielski]
Jan pani Brown (Calgary południowo-wschodniej, nr Ref.): Panie Marszałku, rise dzisiaj rozmawiać Bill C-288, akt odwołać przekonanie Louis David Riel. Przyjmuje do wiadomości i docenić punktu widzenia z lat ubiegłych przez mojego kolegę i przyjaciela z Rimouski-Témiscouata.
Członek Parlamentu od Alberta jestem świadoma roli kontrowersyjne, że Louis Riel grał w rozwoju politycznym zachodu. Niektórzy historycy przedstawiają Riel jako zdrajca, który otwarcie buntuje się przeciwko Ottawa. Inni uważają go za ojca Konfederacji, który w 1870 roku negocjowane Manitoba w wejściu w Dominium. Jeszcze inni uważają go założyciel zachodniej alienacji ruchów, które mają protestowali centrum kanadyjski władzy politycznej i gospodarczej.
Dla ponad wieku teraz historiografii debata została szaleje, czy Riel był zdrajcą i męczennika. Nie wierzę, że dziś rozwiążemy tej debaty. Posiadanie powiedziany ów, uważam, że to jest niewłaściwe, a także niepotrzebne, aby powrócić i do przerobienia naszej narodowej historii. To prawda, niektóre decyzje podejmowane w procesie Riel są wątpliwe, ale nie jestem przekonany, że ten projekt ustawy został wprowadzony do przodu po prostu prawo źle postrzegane.
Do tej pory w Parlamencie 35, zostały omówione dwa Bloc Quebecois inicjatyw z podtekstem rewizjonistycznego. Po pierwsze było ruchu nr 257, które określone do oficjalnie sankcji na szczeblu federalnym dzień patriotów. Dnia 1 listopada 1994 r. ostrzegł, dom że jeśli przyjęła wniosek członek honorowy dla Verchères możemy być wsparcie ogniowe na uroczystość z podtekstem sovereigntist.
Oprócz przykładów, które przedstawiłem do domu w listopadzie ubiegłego roku ponieważ odkryli inny. To jest scena z filmu Ostatni Denis Falardeau Octobre. Jak większość z nas wie, jego produkcji była mocno finansowane przez National Film Board jak film telewizyjny. W pewnym momencie w filmie porywaczy FLQ Pierre Laporte wykonane w odniesieniu do ich historyczne i emocjonalne więzi z celami Patriotes podczas buntu 1837-38.
Obecnie dom jest debaty Bill C-288. Naszego szanownego kolegi z Rimouski-Témiscouata wie doskonale kontrowersje wokół przekonanie Louis Riel i Schizma narodowa, która po jego wiszące i jej wymowę było stwierdzenie że. W 1885 roku było wspólne mniejszość złożone między francuskich Kanadyjczyków i Metis. Obie grupy były Frankofonii i obie grupy były katolickie.
Dziś niektórzy członkowie Bloku Quebecois są bocznica z frankofonów poza Quebec w walce o większe prawa . Od upadku Etats Généraux du Canada – Francuskim w 1968 roku , a ostatnio w przypadku Mahe przesłuchiwana przez Sąd Najwyższy Kanady , Quebec nacjonaliści nie zawsze stanął obok różnych wspólnot frankofońskich w ich walce przeciwko ich rządom . Teraz wydaje się, żeodnowione poczucie współpracy między Quebecois i frankofońskiej diaspory . 

Z tego rachunkuBlok Quebecu będzie więcej niż prawdopodobne, zdobyć poparcie społeczności francusko- Manitoban i Fransaskois jak również zyskuje pewną sympatię dla ich cessionist przyczyny. Francusko- Manitobans i Fransaskois podobni nie należy zapominać , żeBQ pracuje w kierunku separacji . BQ może uznać w tym przypadkurozsądny sojusznika . 

Jednak w 1885 roku francuscy Kanadyjczycy nie byli rozsądni sojusznikami Metis . Byli naprawdę oburzeni na rzekome kpiny z wymiaru sprawiedliwości popełnione przeciwko Louis Riel . 

Uważany przez Metis ludzi jako bohatera, który negocjacyjnej wpis Red River kolonii do Konfederacji , Riel został ponownie wezwana przez jego ludzi w 1884 roku , aby prowadzić walkę z najnowszej Ottawa wkroczeniu na ich ziemi . 

Riel i jego zwolennicy chwycili za broń przeciwko wojsk federalnych . Outmanned i outgunned , Riel w końcu poddał się 15 maja 1885 roku.Więzień został następnie przeniesiony do Regina na rozprawę . 1 sierpnia , po zaledwie pół godziny obrad ,ława przysięgłych uznała Louis Riel winnym zdrady stanu . Zgodnie z prawem brytyjskim , zdrada była karana śmiercią . 

Przekonanie, a następnie powieszenie Riel Regina stworzył wielki przewrót w Quebec. W dniu 17 listopada ,dzień po egzekucji , Honoré Mercier założył nową partię , która zawiera Bleus oraz rouges oburzeni wiszące Riel jest . Głównym celem nowego Parti Narodowej było przepędzić Sir John A. Macdonald i jego gabinet . Jednym z celów Parti National było canalise i utrwalenia solidarności utworzony wśród francuskojęzycznych Kanadyjczyków przez afery Riel . 

Tydzień powiszące na wiecu na Champs de Mars w Montrealu przyciągnął tysiące. Tłum zebrał się , aby wyrazić swoją frustrację z jak angielski Kanada leczył jedną z własnych na zachodzie . Honoré Mercier rozpoczął się słynne przemówienie z zaproszenia do solidarności : „ Riel , Notre frère est mort – “ 

[Tłumaczenie] 

Mercier poszedł na powiedzieć : „ Zabijając Riel , sir John nie tylko hit naszego wyścigu w sercu , ale głównie boli przyczyny sprawiedliwości i ludzkości , które reprezentowane we wszystkich językach i błogosławiony przez wszystkie religie , zaapelował o ułaskawienie na imieniu więźnia Regina , naszego biednego brata z północnego zachodu “ . 

[ English ] 

Również podczas rajdowych uchwał zostały przekazane w którym stwierdzono : 

[Tłumaczenie] 

„ Natomiast oczywiste jest, żeten rząd wykorzystywane wyłącznie do realizacji celów politycznych ; że zimno oblicza , ile możliwość jazdy zostaną utracone na rzecz polityki łaski i sprawiedliwości ; , że w wyniku tych obliczeń , że poświęcił naszego brata do nienawiści fanatyków , co pozwala im włączyć przed sobą różne rasy , którzy w tym kraju żyją pod ochroną flagą angielski ; ZDECYDOWANE : To , wykonując Louis Riel w dniu 16 listopada ,rząd Sir John A. Macdonald popełnił nieludzkiego i okrutnego czynu niegodnego cywilizowanego narodu , a szczególnie zasługuje potępienia wszystkich obywateli tej prowincji “ . 

[ English ] 

Obawiam się, że Bill C – 288 , jeśli nie będzie wywoływać ponownie mieszać te uczucia angielskiej Kanadzie w porównaniu do tych z francuskiej Kanady . W przeddzień jednego z najbardziej pasjonujących debatach naszego krajuBlok Quebecu może jest przywołując kontrowersyjnych epizodów naszej historii narodowej , epizody , że Tore na samym tkankę naszego kraju . Najpierw był projekt 257 , który zajmuje się Patriotów i teraz jest Bill C – 288 , który zajmuje się Louis Riel . 

W nawiązaniu do tej dyskusji , Jeffrey Simpson stwierdził w swoim 20 grudnia 1994 artykuł w The Globe and Mail zatytułowany „ Liberałowie odmówić kolejkę , która próbuje machać rządowi “ : 

Historia zawsze jest zapisane, tak, że diabły z czasem stają się wczoraj dzisiaj męczenników i bohaterów, w swoim czasie często tracą swój blask wraz z upływem lat . Zrozumienie historii jest krytyczny tak , że błędy przeszłości nie są powtarzane , ale retrospektywne sprawiedliwości pyta dzisiejsze Kanadyjczyków płacić za decyzje nie mieli udziału w podejmowaniu . 

Jeffrey Simpson ma rację . Musimy zrozumieć naszą przeszłość , tak , że możemy posunąć się naprzód . Louis Riel wiszące stworzył wielkie poruszenie w całej ziemi , szczególnie w Quebecu . Zamiast wywoływania kontrowersyjnych elementów naszej przeszłości , powinniśmy nie jako ustawodawcy szukać rozwiązań współczesnych problemów? 

Uważam to za godne ubolewania , żeDom jest spędzać ten czas debaty kwestie, takie jak te. Każdy z nas , jako parlamentarzystów powinny się koncentrować nasze wysiłki na znalezieniu rozwiązania, przedstawić problemy dziennie. Mówiąc, to ja w żaden sposób nie oznacza, że nie powinniśmy być dumni z naszej historii , że nie powinniśmy się bardziej zaznajomieni z kontrowersyjnych epizodów naszej historii narodowej i że nie powinniśmy zapominać, skąd jesteśmy , bo jak Donald Creighton , jeden z Kanada jest Foremost uczeni , twierdzi , dla rozwiązania problemu politycznego , aby być skutecznym , musi być oparte na dobrym zrozumieniu historii . 

Kiedy mówię, żedom powinien być debaty obecne problemy dziennie , to znaczy nie jest tak wiele kwestii, polityczne , gospodarcze, społeczne , o wielkim znaczeniu . Nawet moi koledzy z Bloc Quebecois zgodzi to są rzeczy, które powinny być dyskusyjne na piętrze domu , a nie argumentując , czy Louis Riel byłmęczennikiem izdrajcą . Zadanie to może być lepiej pozostawić historykom . 

Bez wątpienia Louis Riel jestkontrowersyjna postać w historii Kanady . Niektórzy uważają go za zdrajcę , innimęczennikiem i jeszcze inni uważają gozałożyciel zachodnich ruchów alienacji. 

Kim jesteśmy , jak parlamentarzyści , aby ponownie wydarzeń, które miały miejsce ponad sto lat temu i osądzanie nich ? 

[Tłumaczenie] 

Pan Ronald J. Duhamel ( sekretarz do Prezesa Izby Skarbowej , Lib . ) : Panie Marszałku , jest towielka przyjemność zająć domu tego popołudnia . 

Myślę , że inicjatywa ta musi być dokładnie zbadane . 

Moim zamiarem nie jest dziś , aby przywrócić przeszłość . Nie znam odpowiedzi. Jak dobrze wiemy , że są ludzie, którzy kwestionują , czy sprawiedliwości został doręczony . Szczerze wierzę, żeliczba nieprawidłowości zostały popełnione , które wyraźnie pokazują , że sprawiedliwość nie doręczono . Ale niech nas nie przyłączyć się do debaty . Spójrzmy na obecną sytuację , w co ludzie wierzą mu się stało . To jest to, co ja jestem przede wszystkim zainteresowany 

Istniejewiele kontrowersji otaczającej Riel , i myślę, że nie jest tocel mamy na myśli . Mogłem zidentyfikować historyków , którzy mogą przyjść i powiedzieć nam, co ich zdaniem jestprawda o Riel . Są absolutnie przekonani, że mają rację , i podejrzewam , że mają one w pewnym stopniu się z opinią mojego kolegi , który mówił przede mną . Inni wydają na bok z Hon. Członek, który wygłosił pierwsze przemówienie . 

Więc kładę wszystko na razie na bok . Chciałbym skupić się na tym, co wiemy , fakty, na które możemy się zgodzić . Na przykład , myślę, że zgadzamy się na fakt , że nieprawidłowości zostały popełnione w trakcie procesu . Słyszeliśmy wszystkie rodzaje dowodów i nie będę się nad nim ponownie. Myślę, że powinniśmy porozmawiać , tak jak ja , do Metis w Manitobie i gdzie indziej o Riel , bo jest wciążbohaterem im . Wiedzą , podziwiam i szacunek Louis Riel , która jest symbolem do Metis i wielu innych grup , w tym frankofonów , przynajmniej frankofonów w moim regionie i nie mówię, że oczerniać frankojezycznych gdzie indziej. Faktem jest, że możemy Go poznaćtrochę lepiej , bo żyliśmy z nim. 

Został wybrany trzy razy do ustawodawcy . Jest topewna ilość w odniesieniu do części populacji. Czy zgadzamy się na jego definicji społeczeństwa , pracował w celu określenia i sformułowania wymagań i celów jego wyborców . Był bardzo szczery w ten sposób. Często zapominamy , że chciał Manitoba dołączyć Konfederacji i nie Terytoria Północno-Zachodnie . Chciał gwarancji, religijnych i językowych w ustawie Manitoba . Spojrzał po , być może przede wszystkim , zainteresowanie Metis , ale także , że z frankofonów , oczywiście, i anglojęzyczni , a także dlatego, że , jak wspomniano wcześniej, był to człowiek wyprzedził swój czas . Nawet w tym czasie , był człowiekiem o bardzo głębokie poczucie sprawiedliwości ,wyrok , jak chcemy możemy zobaczyć częściej w wielu sektorach naszego społeczeństwa dziś . 

W dniu 10 marca 1992 r.wprowadzono następujące rozdzielczości w tej Izbie , cytuję : „ , że ten dom rozpoznać unikalny i historyczną rolę Louis Riel jako założyciela Manitoba i jego wkład w rozwój i wsparcie przez Konfederację ITS działania prawdziwe osiągnięcia , zarówno w zasady i praktyki , praw konstytucyjnych osób Metis “ . To jest to, co ten Dom oświadczył w dniu 10 marca 1992 roku. Byłem tam . I jeszcze mówił na ten rozmiar. Jeśli się nie mylę , nie miałem czasu, aby wrócić i sprawdzić , większość , jeśli nie większość , obecnych członków poparł uchwałę . Uważam to za bardzo chwalebne . 

Jak powiedziałem wcześniej , nie mam zamiaru próbować zmienić lub napisać historię na nowo , bo nie mam odpowiedzi. Ale co zrobić, to patrzeć na który Riel jest dzisiaj . Podzieliłem się z Tobą , Panie Marszałku , a moje kochanie . koledzy z tej sali , co mi powiedziano przez ludzi Metis r. frankofonów , którzy go znają , i historyków , którzy go badano. 

Ustawa ta wymaga przekonanie Louis Riel , aby zostać odwołane . Jak powiedziałem na początku mojej wypowiedzi , myślę, że to jest coś, co powinniśmy wziąć prawdziwą przyjrzeć i Proponuję powołać komisję , z być może jeden poseł z każdej strony , aby ustalić, czy jest to możliwe . Być może moglibyśmy – i to jest moje marzenie i mój odrębne preferencje zdobycia jednomyślna zgoda na to . 

Będę Podsumowując z tych kilku słów w języku angielskim : 

[ English ] 

Louis Riel jestbohaterem ,symbolem . Byłosobowością polityczną iliderem , który stał sięofiarą , ponieważ z wielu sytuacji, w której się znalazł . Niech nas nie oszukujmy się . 

[Tłumaczenie] 

On nie był traktowany jak każdy inny tylko osoby . 

[ English ] 

Wiemy, że . Wiemy to głęboko w naszych sercach . 

[Tłumaczenie] 

My bardzo dobrze znamy . Wiemy, że byłMetis ikatolicki i że mówił po francusku. I wiemy, że w tym czasie było bardzo trudno się te trzy rzeczy . 

[ English ] 

Powiedziałem w 1992 roku i powiem jeszcze, że Pan Riel byłwyjątkowy człowiek ,historyczna osobowość . Został uznany za założyciela Manitoba . On musi być doceniona za wkład w tej konfederacji . 

Powtórzę moją propozycję , że szukamy możliwości tworzenia komisji z co najmniej jednego członka z każdej strony , aby zobaczyć , czy możemy ten projekt w rzeczywistość lub przyjść do jakiegoś satysfakcjonującego zakończenia . 

[Tłumaczenie] 

Pan Stéphane Bergeron ( vercheres , BQ ) : Panie Marszałku , jestprzyjemność dodać moje komentarze do tych z Hon. Zarejestrowany przez Rimouski – Temiscouata który przedstawił Bill C- 288 , akt o odwołaniu przekonanie Louis David Riel , który został niesłusznie oskarżony o zdradę stanu . 

Człowiek, który został powieszony w Regina około 110 lat temu stała sięprawdziwie historyczny figura w tym kraju . On ogromny wpływ na przebieg zdarzeń w jego czasie i nadal to robi dzisiaj, w 1995 roku , jak mówimy o nim w tej Izbie , ponieważ jego pamięć i jego wysiłków na rzecz obrony praw frankofonów kanadyjskich i Metis żyją w naszych sercach i nasza historia . Ten człowiek był Louis David Riel . 

Historia Louis Riel jest jednym z najsłynniejszych przemówień , szlachetnych uchwał na rzecz wspierania praw człowieka i bitew , które uczyniły gobohaterem wielu pokoleń Metis i frankofonów i całej populacji Manitoba . 

Jak wiecie , Louis Riel został skazany za zdradę stanu na 1 sierpnia 1885 roku. Następnie został skazany na śmierć i powieszony 16 listopada tego samego roku , w wieku 41 lat . To są fakty , ale co zrobić, aby ten człowiek zostać oskarżeni o zdradę stanu ? Co zrobić, aby ponieść karę i to przekonanie ? Powód my wciąż mówimy o przypadku Louis Riel dzisiaj, po tylu latach , jest to, że wiele osób nadal uważa , że byłofiarą pomyłki sądowej . 

Do dziśrząd kanadyjski nie zaskarżyła wyrok winni wymawiane przed Louis Riel , pomimo wszystkich manipulacji wokół jego procesu . Teraz , że wartości , na których opiera się system sądowy w czasie zmieniły , to najwyższy czas,rząd kanadyjski wykonał gest symboliczny , zgadzając się cofnąć przekonanie Louis Riel . 

Wielu ludzi , a ja jestem jednym z nich uważają, żeniesprawiedliwość Louis Riel , która trwa do dziś , powstał z natury zarzutów przeciwko niemu . Nawet w tej Izbie ,pamięć Louis Riel doprowadziła do wielu dyskusji i kilku nieudanych próbach sprawiedliwości do tego niezwykłego człowieka , w związku z bardzo pozytywnym wyroku przekazany przez historię . 

Mam na myśli , na przykład, do rachunków przedłożonych we wrześniu 1983 roku i marcu 1984 r. przez członka Progressive Conservative dla Edmonton East , William Jurko , któregocelem było ułaskawienie Louis Riel . Pamięci lidera Metis nie podzielił losu dwóch rachunków , które padły w pierwszym czytaniu . W grudniu 1984 roku,członek NDP dla Regina – Lumsden , Les Benjamin, podjął kolejną próbę , również nieudaną , z rachunku wycofania przekonanie Louis Riel . 

W dniu 28 listopada 1985 roku,obecny wicepremier , Minister Środowiska oraz członkiem do Hamilton East opowiedział się za przeglądu skazania Louis Riel . Powiedziała, że ​​w tej Izbie , cytuję : „ Pan Głośnik , jesteśmy teraz w listopadzie i stu lat minęło od zawieszeniu Louis Riel . I teraz pytanie , które ten rząd konserwatywny zwalnia ofiarą spisku innego konserwatywnego rządu “ . Hon . Zarejestrowany przez Hamilton Wschodzie poszedł na powiedzieć , cytuję : „ Louis Riel , który zmarł niepotrzebnie , zasługuje być zwolniony przez rząd i uznane jako ofiara niesprawiedliwości “ . 

Poszukiwanie sprawiedliwości jest niepohamowany , trudno odłożyć , jak powiedzielibyśmy , ponieważ w 1987 roku ,obecny członek do Kamloops – Shuswap przedstawiła nową ustawę do odwołania przekonanie Louis Riel za zdradę stanu . Ustawa ta , wraz z wnioskiem złożony w listopadzie 1989 roku przez New Demokratycznej członka na Comox – Alberni , Robert szkielecika , rozpoznać Louis Riel jako Ojca Konfederacji , wspólne niefortunny los poprzednich prób . 

Louis Riel pamięci ostatecznie uhonorowany w dniu 10 marca 1992 roku, tej Izbie , kiedy to przyjęła wniosku przez konserwatywny minister Joe Clark uznania wyjątkową i historyczną rolę Louis Riel jako założyciela Manitoba i jego wkład w rozwój konfederacji . 

Ruch był o tym, żeDom wzięcia także pod uwagę , cytuję: „ To, że Metis ludzie Ziemi Ruperta iTerytorium Północno-Zachodnich poprzez struktur i procedur demokratycznych wziął skutecznych kroków w celu utrzymania porządku i ochrony życia , praw i własności ludu Red River “ . 

Z tego ruchu na dzień 10 marca 1992 roku,Dom przyjęła również do wiadomości , że w 1870 roku , pod wodzą Ludwika Riel ,Red River Metis przyjęła listę praw i że , na podstawie tej listy praw , Louis Riel uzgodnienia warunków o dopuszczenie Ziemi Ruperta i Terytorium północno-Zachodniej do Dominium Kanady . Te warunki dopuszczenia do dziś stanowią część ustawy Manitoba . PonadtoDom zapoznała przyjmując ten wniosek , że po negocjacjach wpis Manitoba do Konfederacji , Louis Riel trzy razy został wybrany do Izby Gmin. 

Co ważniejsze jednak ,Dom odnotowała , że w 1885 roku , Louis Riel zapłacił życiem za jego przywództwo w ​​ruchu, który walczył dla utrzymania praw i wolności ludu Metis . To byłojasne stwierdzenie , bez cienia krytyki uczynków Louis Riel , wręcz przeciwnie . Wreszcieruch zauważyć, że od śmierci Ludwika Riel , ludzie Metis zaszczycili swoją pamięć i wzmocniona jego celów w dążeniu do ich honorowy mają nam szanować prawa , za które tak drogo płatnych . 

Trochę bliżej do domu teraz ,obecny członek Saint- Bonifacego, jazda , w którejciało Louis Riel jest pochowany , by pójść dalej i będzie domagać się rozpoznać lidera Metis jako jeden z Ojców Konfederacji „ “ ‚ . 

Jeśli Louis Riel pozostaje bohaterem dla wielu pokoleń Quebecu i Kanadyjczyków , to dlatego, że z powodów wymienionych wcześniej i oficjalnie uznane przez Izbę Commoms . Ten dom musi być konsekwentna w swoich własnych decyzji i przyznać, że nie można uznać rolę Louis Riel jako założyciela Manitoba i jego wkład w rozwój kanadyjskiej Konfederacji , tolerując jednocześnie , że jego skazanie za przestępstwo zdrady stanu stand . 

Riel nie został skazany za morderstwa , kradzieży lub wandalizmu . Został skazany za zdradę stanu . Ale jakzdrajca później uznane jako założyciel jednej z prowincji kraju, który go skazany ? Jeśli był nawet za winnego przestępstwa , mógłbym zasugerować , że był prawdopodobnie skazany złym oskarżenia o niewłaściwych pobudek . Dlatego musimy zrobić mu sprawiedliwość i cofa przekonanie o zdradę stanu , który trwa do skażenia jego pamięć . 

To nie jest przepisywanie historii . To jest po prostu naprawy , w świetle samych ,niesprawiedliwość w Louis Riel faktów historycznych . Musimy unikać dając z tej kwestii uwagę tylko wtedy, gdy jest to wygodne , aby to zrobić, biorąc pod uwagę popularne opinii w tej sprawie . Na tej samej zasadzie , musimy również unikać zerkając selektywnie w życiu Louis Riel , zachowując tylko te punkty, które pozwolą nam zrobić z niego bohatera . Louis Riel nie może jednocześnie być jednocześnie zdrajcą i bohaterem. 

Tak długo, jak to nie jest historyczny paradoks wyeliminować członków z wszystkich stron , może nawet reform członków, wzrośnie w tej Izbie , aby zapytać , że kładziemy kres . Mam nadzieję , że pewnego dnia , sprawiedliwości stanie się zadość dla Louis Riel . Jak wiemy , ta kwestia wykracza poza względy ideologiczne i partyzanckich . 

W dniu 28 lutego ,prezydent Ukraińskiej kanadyjskich Civil Rights Association , pana Gregorovich , wysłał list do każdego posła z prośbą o wsparcie tej ustawy . Jak zauważył pan Gregorovich to przepisy nie mają na celu przyznania pośmiertnie Louis Riel przepraszam , ale po prostu , by obalić przekonanie o zdradę stanu . 

To właśnie w tym duchu , że pytam o jednomyślnej zgody Domu , tak, że ta ustawa może przejść drugie czytanie i kieruje się do Stałego Komitetu ds. Sprawiedliwości i Spraw Prawnych . 

Aktorstwo Głośnik ( Pan Kilger ) : Czy jest jednomyślna zgoda Izby przekazać wniosek złożony przez Hon. Zarejestrowany przez vercheres ? 

Niektóre kochanie . Członkowie : Tak . 

Niektóre kochanie . Członkowie : No 

Aktorstwo Głośnik ( Pan Kilger ) : Zamówienie . Nie jest jednomyślna zgoda . Wznowieniem debaty . 

Ponieważ żaden inny członek pragnie zabrać głos , a ponieważruch nie zostanie oddany ,okres przewidziany do rozpatrzenia klientów indywidualnych posłów ten już upłynął , a element jest usunięty z zamówić papier, na podstawie zarządzenia 96 .

 

Comments are closed.