Birmingham jest wolny Niektóre Dzień po ks Fred wahadłowców wartości

Original: http://crmvet.org/info/bham-fs.htm

[© Tom Feelings]

(Prezes, Alabama Christian Ruch na rzecz Praw Człowieka)
Pierwotnie opublikowane w Freedomways, 1 kwartał 1964 roku

Birmingham, Alabama jest miastem, które przez wszystkich rozsądnych obliczeń, powinno być jednym z największych amerykańskich miast i najbardziej postępowych. To ma zasoby naturalne, topograficznych, położenie geograficzne, meteorologiczne oraz zasobów ludzkich. To nigdy nie może osiągnąć prawdziwą wielkość na tych samych powodów jest opóźnione w przeszłości: w ciągłej dominacji gospodarki przez Big Steel, brak planowania, wizjoner i odmowy dopuszczenia do uczestnictwa w jego sprawy przez wszystkich segmentach populacji.

„To jest tak miło mieć Cię w Birmingham,“ mówią znaki powitalne w całym mieście. I centrum miasta i całego narodu nie jest próbą „sprzedać Birmingham,“ i stworzyć lepszy „obraz“ z Birmingham.Gospodarka pozostaje w tyle, wiele firm ledwo istniejących lub pozostawiając, atmosfera nie jest tak sprzyja sukcesowi, do przyjemności, co jest pożądane, a obywatele wyjeżdżają do innych części kraju, albo ze strachu lub ostracyzmu, lub dlatego,przewidywalna przyszłość Birmingham tylko wygląda ponury i posępny.

W zakresie, w jakim dotyczy struktury władzy, „to miło mieć cię w Birmingham“, jeśli jesteś jednym, który wierzy tylko w status quo w stosunkach rasowych; jeśli jesteś zadowolony z rzeczy istnieją, ponieważ są one, bez dążenia do ich zmiany; jeśli tylko wierzyć Negro jest człowiekiem i bratem nie działając na swojej wiary.

Jeżeli jest główny powód, dlaczego Birmingham jest mniej niż powinno być, to jest oficjalna postawa i rozmieszczenie ludzi, którzy pełnili władzę przez wiele lat. Dlatego słusznie nazywany jest w Birmingham „America najbardziej rasowo sfanatyzowany miasta“, a najgorsze miasto na ziemi, poza Johannesburgu, Republika Południowej Afryki. To dlatego mówi się, że serce Birmingham jest twardy jak stal produkuje i czarny jak kopalniach nim węgiel.

Wiele już napisano o Birmingham od demonstracji, a co Birmingham bezpośrednie działanie oznaczało dla narodu i świata. „Ale powinien był widział i wiedział, jak złe i straszne Birmingham było przed demonstracjami,“ mówi typowy obywatel Negro „, a to nie jest dużo lepiej. Jeśli nie było dla Ruchu, że będzie teraz z powrotem w pełnej niewoli. „To odzwierciedla nastroje większości społeczności Birmingham Negro. Birmingham, przez wiele lat, nie było tak dotknięty ponurość i jak Tombstone Terytorium stary, to było „nie wystarczająco dobry, by żyć i zbyt grzeszny, aby umrzeć.“

Lat temu, tylko niewielu obywateli Negro odważył się mówić, i nie byłoby zgodne wyzwanie segregacji;Ku Klux Klan widziałem do i powrót z nich policja.Zasada niepisana było „jeśli moby nie zatrzymują Murzynów, wolę policji.“ Nie tylko nie krzykliwy zgiełk praw obywatelskich; Istnienie Murzyna zależało jego milczeć i na paternalizmu białego człowieka.

Dialog pomiędzy białym i murzyńskiej społeczności nie istniała, chyba że między sługą i panem; i komunikacja ratusza był z oszustów i oszuści. Rzeczywiście, mężczyźni zostali aresztowani na organizację międzyrasowy spotkania. Nie „Bull“ Connor chwalić aresztować ex-senatora Glen Taylor? A kiedy reporter wywiad „Bull“ Connor o jego postawie i posłuszeństwa wobec prawa, komisarz był cytowany w afro-amerykańskiej gazety, jak mówi: „Cholera prawa;. Tu jestem Prawo“

Z takich oficjalna postawa panujących w Birmingham, można zrozumieć, dlaczego doszło do ponad 50 zamachów bombowych w ciągu 30 lat.Miasto usankcjonowane „utrzymanie Murzynów w ich miejsce“, a więc policja uznaje się za działające w sposób inteligentny, kiedy uderzył, bicie, lub wykorzystywane setki kolorowych ludzi; lub, gdy się to nie do przyjęcia dla Murzyni się na ulicach późno w nocy – nawet wtedy, gdy pochodzą z pracy.

Za Bethel Baptist Church, który został zbombardowany dwa razy, stoi dom, który jest znany jako miejsce, alkohol i loterii. Do roku policja przeprowadziła kontrole tam codziennie, tak regularnie, jak w słońcu. Jednym z powodów, że nasz ruch jest prośbą o Negro policji jest nadzieja na rozbicie niektórych z tych nurkowań w murzyńskich dzielnic. To jest już historią, że wkrótce po „Bull“ Connor wyszedł biurze kilka lat temu, Dział zerwała duży pierścień włamywacz obsługiwany przez policję.

Pomimo tego i innych rzeczy, „Byk“ został ponownie wybrany na komisarza (1956/58) i czuł to mandat do dalszego prowadzi miasto tyłu. Pozostali komisarze nie były lepsze, tylko bardziej dostojnie; Morgan, burmistrz, robi więcej dla Ogrodu Botanicznego i małp w zoo niż dla murzyńskich mieszkańców Birmingham.

Na tym tle, kilka lat temu Murzyni zorganizował Alabama Christian Movement Praw Człowieka (ACMHR).

Na początku z „Ruchu“, to było powszechną praktyką policji wydać sto lub więcej biletów parkingowych na spotkanie nocy. My zostały wykorzystane do policji biorących udział w posiedzeniach masowych od 1958 roku; ale przyszedł wiele razy z syreny krzyczeć, migające światła, topory strażackie, pędzi do budynków pożarom „polowanie“, które nie były tam jednak zbyt Murzyni Stampede lub do gaszenia ognia, który nie wyjść.

Mamy zakwestionował segregacji tak dokładnie, że kilka dni temu w sądzie federalnym miasta twierdził, że nie ma barier teraz w ogóle. Wyzwania rzeczywiście było kosztowne.KKK wykastrowany pana sędziego Aarona, wspólną, zwykły obywatel Negro, tak jak człowiek nie świnia. Pobili ks Charles Billups z łańcuchami. W pierwszych dniach naszego Ruchu niezliczone Murzyni poszedł do więzienia i stracili pracę. Niektórzy stracili domy i wielu innych miastach w lewo na. Czas by nie powiedzieć od osobistego zaangażowania mojej rodziny i siebie. Tysiące korby i bardzo realne groźby telefoniczne, tłumy na stacji końcowej, a co Phillips liceum, przed którą został wciągnięty i pobity na ulicach i moja żona nożem w biodrze; dwa wybuchy dynamitu, przez które mieszkały z łaski Boga; udręk konieczności krucjatę prawie sam, na początku; brutalne taktyki rozpętali na nas przez miasto – wszystkie te rzeczy nas nie ruszać, ani powstrzymywać nas od naszej bramki.

Oni raczej udowodnił usposobienie Birmingham Negro; i położył podstawy dla masowego ataku, który miał miejsce latem ubiegłego roku. Birmingham powinna być lepsza miasta. Nie bardziej powinien rodzinne przeżycie, podobnie jak my, z Przystawki telefoniczne cztery-way, do którego będzie odpowiedzieć, a następnie policję, straż pożarną oraz pogotowiem ratunkowym; a następnie w ciągu pięciu minut wszystko będzie zbiegać się w domu. Nie bardziej powinna telefon ciągle dzwoni, w sposób ciągły, nawet gdy go zdjąć z haka. Nie bardziej człowiek powinien podnieść do wybierania albo Western Union lub długi dystans i uzyskać połączenia i sygnały policyjne.

Takie rzeczy się wydarzyło i wiele więcej w Birmingham przed wiosną ubiegłego roku. Lubię czuć, pomimo lęku i wahań nowej rady miasta, że masowe demonstracje, prowadzone przez znakomitego Martina Luthera Kinga, pastora, księdza Ralpha Abernathy Wyatt Walker, i innych, którzy mi pomagali, przyniosły jej Birmingham zmysły; oraz, że dalsze utrzymywanie przez naszego Ruchu w końcu zrobić to miasto Bractwa.

Patrzę wstecz do 3300, który poszedł do więzienia, i dumni z moich ludzi. I myślę, że w drodze powrotnej do ciemnych, ponurych dni od 1956/63, i zobaczyć, Murzynów trekkingu przez śnieg i zimno, deszcz i ciepło, prześladowań i niebezpieczeństwie, poświęcenia i trudu, a potem mówię „dziękuję Bogu za ich wiedzy i moc wiary. “

Ameryka powinna być wolna, pewnego dnia!

Comments are closed.