Priesthoods i moc: kilka myśli na Diablo Canyon


Original: http://cla.calpoly.edu/~smarx/Publications/priesthoods.html

Steven Marx

[opublikowane w mapowanie amerykańskiej kultury, University of Iowa Press, 1992]

Jak szybko przeniósł się do San Luis Obispo z San Francisco Bay Area, zakochałam się w miejsce–jego creekside plaza, centrum wulkanów, jego pobliżu urwisk i plaże. Ale po kilku miesiącach odkrywania atrakcji malowniczej, znalazłem się przez różnych funkcji z lokalnego krajobrazu: miejscu w centrum mapy na Emergency Informator otrzymałem pocztą; miejscu, że syreny na mojej ulicy blared o w sobotę rano; miejscu, że przypomniał mi przez naklejki na korytarzach, w pracy, że czytać „Promieniowanie schronienie.“ Chciałem postawić sobie w ground zero i doświadczenie bezpośrednie spotkanie z źródła energii to nagrzewa się mój prysznic, uruchamia się mój komputer i zagraża życiu. Tak o nazwie electric company, PG i E i zapisałem się na bezpłatną wycieczkę Diablo Canyon elektrowni jądrowej.

Dwa dni później zaparkowany przed Sears i wspiął się na van oraz pięciu innych użytkowników. Przewodnik wręczył mi znaczek bezpieczeństwa, broszurki z obraz pędzla gustowne reaktora jądrowego na okładce i ankietę, pytając mi jak informowany był na „historii elektrowni, budowy elektrowni, ochrony przyrody, biologii badań, produkcji energii jądrowej, Chumash wykopaliska archeologiczne, bezpieczeństwa publicznego“ i prośbą moim zdaniem na czy energetyka jądrowa była „ogólnie bezpieczneneutralne, nieco niebezpieczne… zwykle skuteczne, neutralne, nieco niewydajny. “ Można zobaczyć, że był zamierzać być testowane.

Na dysku do Avila Beach, przewodnik, który był również ranking funkcjonariusza, opowiadał historię budowy elektrowni jako seria racjonalne obliczeń w obliczu przemocy publicznych histerii i tłum. Po zdobyliśmy luzu przy bramie bezpieczeństwa pierwszy, barierę podszedł i Przejechaliśmy szeroką niebieską linię na trasie. Zwrócił uwagę, było to, granicy, że Demonstranci próbowali bezskutecznie dziesięcioleci do burzy, linii, w którym zamówienie miał wynikała chaosu.

Jezdni, sobie wyobrażał kosmiczne energie zmobilizować do utworzenia zakładu: został zbudowany z betonu zbrojonego, cztery nogi grube i 60 stóp szeroki, aby pomieścić 192-kołowych „transporter“ że sprzęt z barek w zatoce na budowie, a jej krzywe były specjalnie mobilną aby 400 ton reaktora zamknięcia statków z kołysząc się na drodze. Tą drogą również charakteryzuje bardzo zaawansowanej technologii, że roślina wizytówką bezpieczeństwa i efektywności – całkowicie skomputeryzowane obiekt, który działa przez „elektronicznego zarządzania,“ pełni monitoruje się i stale „mówi do Ciebie.“

Jechał powoli wzdłuż jezdni mobilną, likwidacji dwanaście mil przez strefę buforową ochronna wzgórza dębowe nabijanie i ukwieconych łąkach z widokiem na morze 11 000 akrów dzikich zwierząt zachowania, których zaobserwowaliśmy, jastrząb, jelenie i Borsuk. Opowiedział nam o centrum badań środowiskowych, zbudowany na miejscu i utrzymywane przez firmę ochrony zagrożonych gatunków ptaków i Morze życie, które sprawiają, że ich domu i studia wyjątkowo Bogaty ekosystem, który rozwija się w podgrzewanym wodach Zatoki. Opowiedział nam o produkcji firmy moc nowych siedlisk ryb, jak sztuczna rafa wzdłuż skały Pecho, wykonane z betonu sekcje falochronu zniszczone przez burze 1983 oraz program poprawy łososia przy ujściu San Luis Creek. To konto symbiotyczne cocreation między natury i człowieka sztuczności w odpowiednio ustawienia promyka.

Wkrótce przybył kolejny bramy. Nasz przewodnik wyjaśnił, że zanim może przekazujemy tę drugą barierę, strażnik miałby zbadać nasze odznaki. Tam były dwa dalsze i bardziej dokładnego wyboru punktów które mamy nie może przenikać: wejście do zakładu rzeczywiste i że, wejście do obszaru reaktora. Byłem rozczarowany tym wykluczenia, ale poczucie przekraczania progu jeden po drugim i perspektywa żywych reakcji jądrowych zachodzących w mojej obecności stymulowane mojej wyobraźni. Teraz na pielgrzymkę, ciągnęło mnie, w słowach Mircea Eliade, przez „ontologicznej pragnienie… aby zająć stanowisko w centrum Real, w centrum świata – czyli dokładnie gdzie kosmos powstał w…jak to było na początku… świeże z rąk Stwórcy, i… gdzie też istnieje możliwość komunikacji z bogów.“1

Po wyczyszczeniu zaokrągla skręcić w drogę i dolinie zabronione nagle przyszedł w oczach. Czułem się dziwnie zabezpieczone, jakby I rzucił do gniazda i zmniejszone przez powiększony krajobraz, otoczył mnie. Uczucie przypominał mi mój pierwszy widok Yosemite dolina w wieku dwunastu lat, i co kolega raz chciał przekazać dojechanie w Sanktuarium delficką w Grecji. Szczyt wzrosła 1500 metrów nad szeroka półka nadmorskie klify. To była otoczona przez kanion, przez który strumień rozbił się doskonale uformowane zatoce strzeżony przez majestatyczne przylądki i rzeźbione fala wyspa pokryta lwy morskie. W centrum dominuje tej wspaniałej panoramy, stał się ogromny zbiór prostokątne monolity, kopuły breastlike i delikatny wstęgi, które throbbed i nucił i trzeszczało. Zdawało mi się, jak niektórzy ogromnej świątyni, ssanie sprawy z wodami ukształtowany, sięgnąć nieba z wieżami Obserwatorium, jak i promienieje na energię poprzez przewody wysokiego napięcia, które prowadził z jego serca i zniknął w wszystkich kierunkach grzbietami otaczających.

Zaparkowaliśmy w wychodzą powyżej zakładu, podczas gdy przewodnik wyjaśnia funkcjonowanie reaktora: Uran fissioning podgrzewa wodę do steam, który ogrzewa inne wody do pary, czyli turbin, które wytwarzają energię elektryczną. Tyle to jest produkowane tutaj do zasilania dwóch milionów ludzi, 14% z PG i E system, odpowiednik 23 mln baryłek ropy naftowej rocznie. Paliwo jest kilka ton uranu; odpadów, kilka funtów z plutonu. Uczynił to brzmi zresztą, ale dla mnie to czysta magia: produkcji nieograniczone ilości energii w procesie recyklingu, czyste, życzliwe. Co bardziej odpowiednie wykorzystanie takich niesamowite położenie?

Jak będziemy jeździli z tyłu roślin w dół przez kanion i pojawiły się w jego ustach nad klifami, przewodnik wskazał ogrodzony obszar, który otacza cypla i pozostaje poza granice nawet do pracowników PG i E. Odkryta w kopania reaktora, to główne starożytnej miejscowości witryny i pochówku ziemi, zawierające dowody dziewięciu tysięcy lat stałego zamieszkania przez Chumash, jednego z plemion Indian w Kalifornii, w którego istnienie był prawie całkowicie ugaszony już w tym wieku. Powiedział nam, że zdjęcia potwierdzające, że strony nie został zakłócony wysyłanych rocznie do organizacji religijnych intertribal, który teraz używać go od czasu do czasu na tradycyjne obchody przesilenia zimowego.

Jakby bombardowane przez niektóre bezpańskich neutronów z wewnątrz roślin, moja wyobraźnia stał się bardziej podekscytowany; Zdałam sobie sprawę, że to był wyjątkową siłę miejscu długo przed przyjazdem PG i E. Po prostu miał był czytanie nowej książki na Chumash, a w rozdziale o religii i mitologii autor opisał właśnie takiej przestrzeni sacrum. Uroczyste ziemi, który był patrząc został oddzielony przez Konary tkane, pierzastych banery i ogrodzenie wieloryb szczęki do utworzenia Siliyik lub Antap. Many lub moc koncentruje się w tych miejscach była postrzegana jako lewej nad od czasu stworzenia, niematerialne siła, która pozwala podróżować z ciała, Przekształć kształt obiektów, leczyć choroby, aby deszcz. Dostęp do tego miejsca i jego moc była dozwolone tylko do kapłanów i kapłanki Antap kultu. Zorganizowana siatka łączenia różnych regionów i plemion, to kapłaństwo wspólne rytuał i praktycznej wiedzy, zwłaszcza o astronomii i meteorologii. Jedną z ich podstawowych funkcji była pomoc bogów równowagi sił przeciwnych kontrolowania natury, w czasie, kiedy groził takiej równowagi. Zimowego przesilenia, kiedy ich niezwykle dokładny kalendarz przewiduje, że ścieżka słońca chcieliby zmienić kierunek, był najbardziej niebezpiecznych takich czasów. Co roku w ich Siliyiks, zostały wykonane na opracowanie trzy dni uroczystości, aby pomóc wyciągnąć słońca z powrotem jej na południe ruchu path.2

Próbowałem wyobrazić sobie co szamani, którzy pochodzą z powrotem tutaj myśleć tak, jak stoją w tym miejscu w dniu 21 grudnia w cieniu reaktora bedecked z choinki światła. Jest to, że ich moc jest motywowany przez obce siły, która niszczy ich matki ziemi, lub czy poczucie, jak John Michell ma wyrażać to, że „obcych może podbić ziemię, narzucania własnych bogów i kultów na tubylców, ale święte miejsca i daty ich festiwali pozostają takie same jak przed atrybuty nowe bóstwa są przenoszone do Staregoi najeźdźców stają się w czasie z zastrzeżeniem tradycji kraju. “ 3 I zastanawiał się, czy elektryczne firmy transformacji krajobrazu nie był podobny do co innych indiańskich szamanów, przeprowadzone w miastach Majów i Azteków, w budowie świątyń i roboty ziemne i rzeka objazdy jako masowe, imponujące i ingerencji w krajobraz jako tej rośliny. Zastanawiałem się, czy duchowej mocy tego paliwa i struktur rodzimych społeczeństw nie jest podobne do okultystycznych mocy, paliw i struktur nasze; Zastanawiałem się, czy indyjski techników sacrum i naszych współczesnych świętych techników wykonać funkcję identyczne pośrednicząc pomiędzy reszty z nas, ludzi i tajemnicze, niebezpieczne i odżywczy sił Wszechświata.

Moje refleksje przypomnieć tych, z zewnątrz innego, który opisał doświadczenie podziw wobec takiej władzy. „Dynamo, [lub generator elektryczny]“ Henry Adams napisał w 1900 roku, stał się symbolem nieskończoności… moralne życie, tak jak pierwsi chrześcijanie czuł Krzyża…Przed końcem jeden zaczęli modlić się do niego; dziedziczone instynkt nauczał naturalnym wyrazem człowieka przed niema i nieskończone życie…Wszedł ponadzmysłowej świata… Fizyki [poszedł] mad stark w metafizyce. Promienie… okultystycznych, bezdenną, irracjonalny; były one objawieniem tajemniczej energii… co, były średniowieczne naukowy, nazywane były bezpośrednim tryby boski substance.4

Jak Adams w Paris exposition tutaj w Diablo canyon otrzymał objawienie.

Ostatni przystanek na naszej trasie był w budynku, gdzie mamy zostali pouczeni o bezpieczeństwa reaktorów szkolenia. Weszliśmy symulowane sterowni, duża przestrzeń wypełniona podłogi do sufitu z tysiącami tarcze, ekrany, przełączniki i mruganie światła, które dokładnie replikuje sali rzeczywistą kontrolę pracy zakładu od wewnątrz czwarta obwodu. Niektórzy ludzie czytali wydruki, przeglądając podręczniki, rozmawia przez telefon, przyznanie krótko. Przewodnik powiedział nam, były albo stażystów, którzy studiują tu maksymalnie siedem lat przed staje się licencji, lub byli wykwalifikowanych operatorów, którzy spędzają jeden na każde pięć tygodni praktykujących w nagłych wypadkach. Wszystkie systemy w zakładzie zawierają wiele zwolnień, tak, że każdy foulups może być objechał. W ten sposób to jest nie do pomyślenia, że katastrofa jak Three Mile Island lub Chernobyl może zdarzyć się tutaj. Procedury ewakuacyjne i syreny są tylko techniczne wymagane przez prawo.

Co można powiedzieć? Wraz z moją wizję władzy przyszedł poczucie akceptacji i pojednania z tymi, którzy kontrolowane-kapłani PG i E. Van na drodze z powrotem do Sears, sprawdziłem pozytywnych odpowiedzi na kwestionariusz, wrócił, to przewodnik, usiadłem z powrotem i jazda na nim w lewo.

Sześć miesięcy później kolega w dziale historia wręczył mi zaproszenie do dokumentów dla Konferencja Naukowa że on koordynacji na „Miejsce w amerykańskiej kulturze.“ Sugerowane tematy zawarte badania „American święte miejsca i pielgrzymki“ i „‚duch‘ i znaczenie poszczególnych miejsc… e. g, Diablo Canyon.“ Wziął przynęty i wysłane we wniosku przedstawiający historię że tak powiedzieli. Kiedy otrzymałem zawiadomienie o przyjęciu, ale bardzo nerwowy i postanowił sobie ramię z trochę badań. Dalej I przystąpił, mniej zadowoleni, I stało się z moim oryginalne podejście.

Najpierw czytam niektóre więcej informacji na temat Chumash kapłanów. Według Thomas Blackburn moc pochodzi od bogów uchodziła za mniej łaskawa, niż myślałem. W najbardziej odpowiadającego przyzwyczajeniom kont „istoty z niebywałą moc są charakteryzowane jako niebezpieczne lub antipathetic do człowieka.“5 zgodnie z fasoli J. Lowell tych ludzi, którzy posiadali siły były traktowane z szacunkiem i podziwem, ale również z ostrożność, ponieważ były „potencjalnie amoralny w relacjach z innymi. Ich wierność jest do zasilania, utrzymanie władzy i przejęcia więcej energii, a więc przede wszystkim do innych osób o mocy…[] roszczenia lokalnego porządku społecznego.“ Jeden w stosunku do mocy określone miejsca w hierarchii społecznej na opracowanie, łańcuch który gwarantowana przywilej, bogactwo, stan i wypoczynek osobom w posiadaniu jego tajemnic i wykorzystać tych, którzy zostali wykluczeni. „.. .priests i szamani… kontrolowane podstawowych środków produkcji i dystrybucji towarów, będących własnością monopoli na wiele towarów i usług… posiadał uprawnienia do nakładania podatków, grzywien i ustalenia opłaty na wsparcie instytucji i byli w stanie pobierać ogromne odsetki od pożyczki, więc dalsze gromadzenie bogactwa.“6 rzeczywiście, badania przeprowadzone przez Travis Hudson postuluje, że po okresie pierwszych europejskich kontaktu, Chumash kapłani chętnie wszedł misje w poszukiwaniu co postrzegane jako chrześcijanie silniejsze magia i tym samym pośpieszył zniszczenia ich własnej kultury, zanim odkryli, że Misjonarze byli jedynie prowadzi je on.7

Informacje o Indian priesthoods zachęciły mnie do zbadania ich następców. Richard Rudolph i Scott Ridley kierownictwo narzędzie kontroli aktywów więcej niż jakakolwiek inna grupa kierownictwo w USA; moc jest największych przedsiębiorstw w nowoczesnej Ameryki, i połowa dochodów banków dużych inwestycji szacuje się na pochodzą z finansowania companies.8 prywatne mocy, które tych kapłanów są również traktowane z ostrożnością i sceptycyzm. Amory Lovins charakteryzuje ich reguły jako jeden z „przyjazny faszyzmu,“ podczas gdy majątek magazyn narzędzia kategorie urzędników jako „ludzie zazwyczaj wyobraźni, grown zadowolić się na prywatny monopol i regulowanym zysków.“9

Badania branży zgadzam się, że kapłani narzędzie osiągnęła Zenit prestiż i wpływ w 1950 roku, kiedy wizje oswajania niszczycielską siłę bomby do atomów do pokoju mnożyły się proroctwa tej energii elektrycznej staną się tak obfite, byłoby „zbyt tanie do metra.“ Wspierane przez rząd federalny, który był chętny do utrzymania amerykańskiej dominacji na rynku międzynarodowym reaktora, narzędzia zakłada, że mogliby łatwo kontroli zagrożeń i niepewności energii jądrowej. Zapotrzebowanie na energię elektryczną był przewidywany czas nieokreślony rosną wygłodniały 7% rocznie, i odpowiedzialności cywilnej, której żaden prywatny przewoźnik będzie oferować, dostarczonych przez Kongres w formie aktu cena-Anderson, który zwolniony firmy finansowej odpowiedzialności za wypadki.

Przez dziewiętnaście pod koniec lat siedemdziesiątych jednak wizja miał rozproszeniu. Podstawowe problemy techniczne, które powinny mieć zostały rozdane z przed żadnych roślin powstały pozostał nierozwiązany–problemy jak bezpieczeństwa trzęsienie ziemi, co zrobić z zużytych reaktorów i usuwania odpadów radioaktywnych. Ponad dwieście elektrowni atomowych zamówionych przez spółki komunalne 180 miał została anulowana, podczas gdy reszta były nękane przez opóźnienia, naruszenia bezpieczeństwa, sprzeciwy okolicznych mieszkańców i strat finansowych, nie rozmawiać z mrożący krew w żyłach wypadki. A nie zmniejsza się, miał trzykrotnie cenę energii, podczas gdy faktycznie zmniejszyła popytu. Kilka firm zbankrutowało, podczas gdy inne niespłaconych kredytów lub pominięte dywidendy dla inwestorów. Całkowity koszt przeliczył oszacowano pomiędzy $100 do 200 miliardów dolarów, do podziału między akcjonariuszy, ratepayers i podatników. Forbes magazine nazwał programu energii jądrowej „największy kierowniczych Katastrofa w historii firmy“ (Munson 7).

Moje czytanie ujawnił, że pomimo tych niepowodzeń mamuta, w 1980 przemysł próbował wskrzesić się z lobbingu i public relations inicjatywę mianem „The Second Coming z elektrowni jądrowej“ który miał pełne wsparcie nowej administracji Reagana (Rudolph 239). Ulgi podatkowe dla rozwoju alternatywnych energii i ochrony były wycofane i zastąpione dotacje dla ekspansji węgla i technologii jądrowej opalane. Procedury licencjonowania Komisja nadzoru nuklearnego zostały przyspieszone, publicznie odmówiono dostępu do nich, i szybko rosnący problem usuwania odpadów został uznany za rozwiązany z raportu zleconego przez Departament energii. Produkowane przez Instytut pamięci Battelle, ten raport zaleca, że wszystkie odpady transportowane do centralnej witryny o nazwie „stonehenge jądrowej.“ Chcieliby być strzeżone przez

„atomowej kapłaństwa“, który by przeprowadzić „rytuał i legendy“
proces, aby ostrzec pokoleń 10.000 lat w przyszłości niebezpieczeństwo
odpady radioaktywne pochowany.. .three tysięcy metrów w dół, w dużym
Obszar graniczy podniesiony kopce. Na środku strony,
trzy dwudziestu stóp wysoki granitowych monolitów wpisane z ostrzeżeniami
wytrzyma na konkretne mat… Ponieważ nasz język może być
niezrozumiałe stu trzech pokoleń od teraz,
śmiertelne niebezpieczeństwo, usytuowanej w podziemiach chcieliby być przekazane przez
kreska bajki wyryte na monolity. Może inne ostrzeżenia
to symbol przypominający trzy zestawy z wrogimi
rogi skierowane na zewnątrz z kręgu, lub dozgonną smród sztucznego
pozwoliłoby to uniknąć które ludzie i zwierzęta… Chcieliby „Atomowej kapłaństwa“
wzmocnienie tych ostrzeżeń z jamy ustnej mity, które zagrożone parterowych
witryny z „pewnego rodzaju nadprzyrodzone odwetu.“ (Rudolph 240)

Jak I dziwili się to efekciarstwo, poznałem, jak blisko było do języka i mentalność moim skarbem Trzech Króli. Równanie elektryczne i duchowej władzy nie był produkt z mojej wyobraźni lub lektury Henry Adams; to, że właśnie w ten sposób narzędzie firmy chciał mnie do myślenia. W tym momencie, inną definicję słowa, „władzę“ przyszło mi do głowy: władzy politycznej. Widziałem szamani i kapłani narzędzie, które obie ubrane w szaty co C. Wright Mills o nazwie „Elity“. A nie pośrednicząc między bezsilny człowieka i wszechmocny boskie, tych kapłanów skoncentrowana siła rozproszone całej natury i wśród wszystkich osób w przestrzeni sacrum i prywatnym zachowuje, narażając reszty świata profanum, a resztę ludzkości bezsilni.

Dowiedziałem się, że podczas ostatnich dwóch lat kapłaństwa narzędzia dysk do centralizacji władzy był zagrożony przez awarii jądrowych i jednoczesnego sukcesy alternatywą, niezależnych, źródeł energii elektrycznej, w tym kogeneracji, biomasa, wiatr, termiczne i słonecznej. Bo regulacje rządowe zdelegalizowane narzędzia do bojkotu takich źródeł, że stanowił 40% Kalifornii zdolności wytwórczych energii do połowy lat osiemdziesiątych. W wyniku walki o władzę między kapłaństwa i jego przeciwników ma zostały biorąc miejsce całego kraju, w federalnych, stanowych i lokalnych rządów i również na ulicach i w dzika przestrzeń dzielnice opanowany przez linii przesyłowych i sabotażystów. Jest walka o władzę między tym, co zwycięzca Langdon nazwał „politycznych technologii“ obsługiwane przez bardzo mocno bezpieczeństwa i autorytarnych zarządzania, która może wymusić obywateli do przyjęcia nieodwracalne szkody dla środowiska i astronomicznych kosztów elektrowni jądrowych oraz tych, którzy starają się rozwijać zdecentralizowane, autonomiczne, lokalnych źródeł próbki power.10 A że mocy przeciwnej, w swój własny sposób, jak imponujące jak kapłańskich energii, nie stworzył Diablo Canyon jest ostatnim spektaklu likwidacji elektrowni jądrowej Shoreham Roślina na Long Island w Nowym Jorku. Po dwudziestu latach sprzeciwu lokalnych obywateli, którzy nie chciał przyjąć jego zagrożenie ich życia, ich środowiska, a ich wypłacalności i pomimo ciągłego wsparcia administracji Reagana i Bush 5,5 miliardów dolarów zakład został opuszczony w czerwcu ubiegłego roku zanim kiedykolwiek zaczęli i został sprzedany do stanu za jednego dolara jako złom (NY Times 6/29/89).

Odkryłem także, że podobne dwadzieścia roku walk o władzę pomiędzy lokalnych obywateli i kapłaństwo narzędzie miał miejsce w mój nowy dom miasta San Luis Obispo, ale miał doprowadziły do przeciwnej wynik. W Muzeum hrabstwa dokumentowania tej walki, znalezione pokaźne Archiwum zebrane przez matek dla pokoju, grupy zorganizowane dużo ruchu oporu. Raz widziałem, że prawdziwa siła ani duchowego ani elektryczne, ale gospodarczych i politycznych, że zakład został tutaj wbrew woli tych, które są najbardziej dotknięte przez to ze względu na przytłaczającą pieniędzy i wpływów sprawował przez narzędzie w Waszyngtonie i Sacramento.

Wśród wycinki natknąłem się na bardzo przyziemny i lokalnych wyjaśnienie jak zakładu przybył na jego miejscu magiczne. W połowie lat sześćdziesiątych, PG i E chciał go zlokalizować w wydmy Pismo, ale aby zachować obszar wrażliwy, grup ekologicznych zgodził się na zatwierdzenie lokalizacji alternatywnej niewidzialnych. Właściciel majątku Diablo, Farmer o nazwie Marre, pragnęła stworzyć mieszkanie i Hotel znajduje się na jego gospodarstw w Avila beach, więc zaproponował firmie dziewięćdziesiąt dziewięć rok najmu na 11,000 hektarów w zamian za ich firmy gwarancją otwartej linii kredytowej, które może wykorzystać wykorzystać jego projektu – San Luis Bay Inn złożonych. Kilka lat później, zbankrutowało projektu; PG i E pozwany do pełnego przejęcia ziemi jako zabezpieczenie jego złych długów i Marre countersued, wspierając jego przeciwników roślin. Ekolodzy nie przyjął ofertę oryginalnych lub miał Marre uniemożliwiono realizacji jego planów, że święte miejsce pozostałby Indian cmentarz.

Jak doszedłem do lektury, natknąłem się na oferty przez współczesny Henry Adams, który krystalizuje się mojego zmiany punktu widzenia na temat priesthoods i moc. W 1928 roku konserwator gubernator Pensylwanii, Gifford Pinchot napisał:

Nie należy się dziwić, że organy Państwa i Federalnej
stanął w zachwycie przed ten monopol władzy gigantycznej ogólnopolskiej, bo
obok niej, jako jego twórca, zwolennikiem finansowego i master, stoi
Koncentrat energii świata…W związku z tym moc elektryczna
monopol zasługuje pełnią uwagi opinii publicznej. Ludzie powinni wiedzieć
Co to jest i dlaczego to jest i jak to wpływa na nich. Wszystkie fakty powinien
publicznie dostępne, albo za pośrednictwem agencji rządowych i prywatnych
wysiłek. Ludzie muszą nauczyć się oceniać inteligentnie jej zalet i jego
zło. Wszystko o tym powinny być badane odważnie i opublikowane
pełni bo musimy nauczyć się regulowania i kontrolowania go przed nim gasi
„i zniewala nas.“ (cytowane przez Rudolfa 263)

Poganiać siebie do pisania pracy konferencji, poszedłem na inną trasę Diablo Canyon. Tym razem miejscem spotkania był „Energy Information Center“ w pobliżu autostrady 101, i dołączyłem do grupy 40 osób na pokład bujną autobusu. Byliśmy prowadzony przez parę bardzo uśmiechający się przewodników, którzy, jak się okazało później, może odpowiedzieć na kilka pytań, które opuścił swoje skrypty; nie byli pracownicy PG i E ale mieszkańców nowo zatrudniony przez firmę, która do czy PR za pomocą narzędzia. Tym razem przeszliśmy niebieska linia, nic nie powiedział o wrogich demonstracji, ale przypomniałem sobie obraz w archiwach nadaje się specjalistów, długowłosy młodzieży, rodziców z dziećmi w wózki, a znak prowadzenie seniorów stoi tej granicy z linii hełmach, zamaskowany i klub łożyskowy policji. Jak Przejechaliśmy drugiego obwodu, zauważyłem metalowe wycięcia ludzkiej postaci rozproszonych w górę i w dół zbocza, cele praktyki dla strzelców zawsze na patrol. W wychodzą powiedziano nam że jednostka dwa był zamykać w dół do tankowania, że pluton bogaty wypalonego paliwa był zbierającą pod wodą w zbiorniku bezpośrednio poniżej nas aż rząd zorientowali się, co z nim zrobić, a że wieże radioaktywnych zamknięcia tutaj pozostaje trwale zamknięte po zakładu emerytalnego w dwadzieścia lub trzydzieści lat. Na cmentarzu Indian spojrzał do tyłu i sobie sprawę, że warstwa po warstwie midden został pochowany pod dwadzieścia hektarów terenu budowy, i patrzyłem morza, pamiętając ostatnie oświadczenie geologów USGS, które z winy Hosgri kilka mil morskich może łatwo produkować większe niż 7,5 wielkości, że roślina jest zbudowane, aby wytrzymać trzęsienie ziemi. W symulacji sterowania pokój szkoleniowy operatora I bawił się z przełączników podczas dwóch mężczyzn noszenie odznaki NRC żartował z PG i E pracownik. Na wyjście z sali zauważyłem, że czerwone światło był oświetlony w ekspresie do kawy przy konsoli. Woda miała gotowane, zostawiając zwęglone i zła – pozostałości zapach kawy w dnie garnka. „Meltdown“, osoba przede mną zażartował. „Ludzki błąd,“ ktoś odpowiedział.

W autobusie jazdy wstecz, jeden Przewodnik mówił krótko o czterech poziomów możliwych zdarzeń losowych i cztery poziomy reakcji planowanych i następnie woskowane entuzjastycznie o przyszłości energetyki jądrowej w ogóle. Nowej generacji reaktorów, powiedział, będzie mniejsze, mniej kosztowne, zdecentralizowane i bezpieczniejsze niż Diablo, który był naprawdę biały słoń-zbyt duże, zbyt drogie i zbyt niebezpieczne. Zmiął mojego kwestionariusza i odbędzie się mój żołądek jak autobus zbyt szybko odwrócił się mobilną krzywe.

 

Przypisy

1. Mircea Eliade, sacrum i profanum: charakter religii (Nowy Jork, 1959) 64-5.

2. Bruce Miller, Chumash: A obraz ich świata (Los Osos CA: piasek rzeka prasy, l988), 121-8.
3. John Michell, duch ziemi: sposoby jego i tajemnice (New York: Avon, l975), 11.
4. Adams, Henryk. Edukacja Henry Adams. Edytowane przez Ernest Samuels (Boston, 1973), 380-383.
5. Tomasz Blackburn, grudnia dzieci, książki Chumash ustne opowieści (Berkeley, 1975), 69.
6. John Lowell Bean, „Moc i jej zastosowanie w Native Kalifornii.“ Journal of California antropologii (1975) 2:1, 31.
7. Travis Hudson i Ernest Underhay, kryształy w niebo: intelektualnej Odyssey udziałem Chumash astronomii, Kosmologia i sztuki naskalnej (Santa Barbara, l978), 17-22.
8. Richard Rudolph i Scott Ridley, walka o władzę: sto roku wojny przez energii elektrycznej (Nowy Jork, l986), xi, 13.

9. Ryszard Munson, The Makers moc: wewnątrz Story of America’s największy biznes… i jego walce o kontrolę jutro elektrycznej (PA Emaus, 1985), 182.

10. Langdon zwycięzca, wielorybów i reaktora: Szukaj limitów w dobie wysokich technologii (Chicago, 1986) 175.

 

Comments are closed.